把話說的太滿不是一種好習慣，這是因為，人說話留有空間，便不會因為“意外”的出現而下不了臺，可從容轉身。

很多政要在面對記者的詢問時，都偏愛用諸如可能、盡量、或許、研究、考慮、評估、征詢各方意見等等不是肯定的字眼，他們之所以如此，就是為了留一點空間好容納“意外”，否則一下子把事情說死了，結果事與愿違，那不是很難堪嗎？

一天，處長把一項采購工作交給一位男同事，這項任務有相當的困難，處長問他：“有沒有問題？”他拍著胸脯回答說：“沒問題，包君滿意！”過了三天，沒有任何動靜。處長問他進度如何，他才老實說：“不如想象中那么簡單！”雖然處長同意他繼續努力，但對他的“拍胸脯”已有些反感。

這就是把話說得太滿而對自己造成窘迫的例子。

以下的情況是你在說話時應該注意的：

做事方面，對別人的請托可以答應接受，但不要“保證”，應代以“我盡量”、“我試試看”等字眼。上級交辦的事當然接受，但不要說“保證沒問題”，應代以“應該沒問題，我全力以赴”之類的字眼。

做人方面，與人交流，不要口出惡言，更不要說出“勢不兩立”之類的話。不管誰對誰錯，最好是閉口不言，以便他日需要攜手合作時還有“面子”。對人不要太早下評斷，像“這個人完蛋了”、“這個人一輩子沒出息”之類屬于“蓋棺定論”的話最好不要說。

固然把話說絕有時也有實際上的需要，但除非必要，還是有所保留為好，既不得罪人，也不會把自己陷入困境�？傊�，不要養成把話說絕的習慣。

逢人只說三分話

俗話說：“逢人只說三分話，未可全拋一片心。”余下那七分話不必對人說出。而且說什么話，也得講面對什么對象，正所謂：“到什么山唱什么歌”。

你也許以為大丈夫光明磊落，事無不可對人言，何必只說三分話呢？細察那些老于世故的人，的確只說三分話。你一定認為他們是狡猾，是不誠實，其實說話須看對方是什么人，對方不是可以盡言的人，你說三分真話，已不為少。

孔子曾說：“不得其人而言，謂之失言。”對方倘不是深相知的人，你就暢所欲言，以快一時，但對方的反應是如何呢？你說的話，是屬于你自己的事，對方愿意聽么？彼此關系淺薄，你與之深談，顯出你沒有修養；你說的話，若是關于對方的，你不是他的諍友，不配與他深談，忠言逆耳，顯出你的冒昧；你說的話，是屬于國家的，對方的立場如何，你沒有明白，對方的主張如何，你也沒有明白，你只知高談闊論，孰不知輕言更易招憂呢！所以逢人只說三分話，不是不要說，而是不必說、不該說，與“事無不可對人言”并沒有沖突。

事無不可對人言，是指你所做的事，并不是必須盡情地向別人宣布。老于世故的人，是否事事可以對人言，是另一問題。他的只說三分話，是不必說、不該說的意思，決不是不誠實，也不是狡猾。

說話本來有三種限制，一是人，二是時，三是地。非其人不必說；非其時，雖得其人，也不必說；得其人，得其時，而非其地，仍不必說。不運用語言也要運用表情，例如對對方的談話表現出驚奇有趣的表情，可以使他（她）的談興大增。更主要的是仔細聆聽，了解對方的秉性和愛好，從而選擇自己的談話內容。

玩笑要適度

我們說開玩笑要有分寸，要有節制，如果你有亂開玩笑的習慣，那就要小心了，因為說不定哪句玩笑就會給你招來是非，甚至是無法彌補的惡果。

亂開玩笑也會惹麻煩。開玩笑本來是人與人之間交往最常見的一種說話取樂方式。它可以活躍氣氛，調節情緒，創造一個和諧、輕松的氛圍，使你的語言更具魅力。但是，開玩笑必須內容高雅，如果笑料過于庸俗，或開過了頭，傷害了人家的自尊和感情，則適得其反。所以開玩笑一定要注意場合，把握尺度。

亂開玩笑的危害有很多，大可以亡國，小可以得罪人，古往今來，這樣的事例并不少見。

最有名的就是褒姒一笑亡國的故事：

周幽王是一位昏君，不思國家大事，只講究吃喝玩樂，荒淫無度，寵愛美女褒姒。為使褒姒開口一笑，周幽王使用了許多方法都不能奏效。后來，周幽王的一個寵臣，名叫虢石父，說：陛下可以突然擊鼓，把烽火點燃起來，說是有西方的戎族前來入侵，哄騙各路諸侯率兵策馬前來援救，這樣就可以逗得褒姒一笑。只知尋歡作樂的周幽王不聽大臣們的勸阻而采納了虢石父的意見，命令手下在夜間擂起大鼓，在京城周圍點燃烽火。

諸侯們聞訊后，都以為異族要入侵，周朝面臨大難，便立即帶著兵馬，急急忙忙地奔向鎬京。可是，急忙趕到京都城之下的諸侯們哪里能看見周幽王和褒姒及一群舞女以外的任何一個敵人的影子呀！周幽王用手指著下面那些受騙的人對褒姒說：“看，這群傻瓜！”褒姒正在納悶，城下到底發生了什么事情，聽幽王一說，恍然大悟，禁不住放聲大笑起來，笑得前仰后合。這時，城下的諸侯們方才明白自己是上當受騙了，大家憤怨地盯著城頭上正在玩樂的周幽王和褒姒，率兵馬回去了。

周幽王烽火戲諸侯，為自取滅亡埋下了無窮的后患。申侯被逼謀反，他偷偷地聯合一些地方的諸侯，又勾結西方的戎族一起進攻鎬京。這一次，周幽王聽說是戎族打來了，趕緊叫人去擂響大鼓，點燃烽火，以集聚各地兵力。但是，這次卻沒有一個諸侯率兵前來救援，大家還以為這又是幽王一次心血來潮，點燃烽火，陪褒姒解悶兒呢，誰也不愿意再受騙了。結果，戎族軍隊很快攻破了鎬京，殺死了周幽王，俘獲了褒姒，并把宮中財寶洗劫一空，還放火燒了鎬京。周朝滅亡了。

周朝的滅亡固然有很多原因，但直接原因就是亂開玩笑引起的。周幽王采納了虢石父的餿主意，跟各諸侯開了個玩笑，結果落得個國破身亡的下場。如果說周幽王的一個玩笑，亡了一個國家的話，一點都不過分。

人際交往中，開個得體的玩笑，可以松弛神經，活躍氣氛，創出一個適于交際的輕松愉快的氛圍，因而詼諧的人常能受到人們的喜愛。但是，開玩笑開得不好，則適得其反，傷害感情，甚至會惹上大麻煩。因此，開玩笑要把握好分寸。

開玩笑要注意場合、時機和環境，一般來講，在莊嚴、肅穆的場合不能開玩笑，工作時間不能開玩笑，在公共場合和大庭廣眾之下，也盡量不要開玩笑。在非常時期，不能拿非常之事開玩笑，在公共傳媒上開玩笑更是要慎之又慎。

美國前總統里根有一次在國會開會前，為了試試麥克風是否好使，張口便說：“先生們請注意，五分鐘之后，我將宣布對蘇聯進行轟炸。”一語既出，眾皆嘩然。里根在錯誤的場合、錯誤的時間里開了一個極為荒唐的玩笑。為此，蘇聯政府提出了強烈抗議。

據英國媒體報道，在瑞典廣播電臺的一個名為“你好，法庭”的節目中，電臺突然宣布國王古斯塔夫已經與世長辭，而且還把這一消息宣布了好幾遍。隨后，電臺才告訴聽眾剛才是在開玩笑。當時，一些聽到廣播的民眾最初都以為消息是真的，后來很快得知電臺竟然開出如此過火的玩笑，都感到十分氣憤。瑞典王室對此也非常不悅，王室女發言人凱瑟琳表示：“我們已經通知電臺和電視臺的主管機構，讓他們認真調查這件事情。”而且，她透露說，王室下一步將對不負責任的瑞典電臺提出起訴。

開玩笑要注意對象。人的脾氣、性格，愛好不同，開玩笑要因人而異。開玩笑要注意長幼關系。長者對幼者開玩笑，要保持長者的莊重身份，使幼者不失對長者的尊敬；幼者對長者開玩笑，要以尊敬長者為前提。

對語言情境的承受能力較弱，不得體的玩笑會使女性難堪，甚至“下不來臺”。開玩笑還要注意親疏的差異。一般情況下，與自己比較親近，熟悉的人在一起，開玩笑，即使重一點，也不會影響友好關系。但與自己比較陌生的人在一起，就不宜開玩笑，因為你對人家的個性、經歷、情趣、隱私不了解，可能在開玩笑中冒犯了人家，引起反感，不利于今后的互相了解和友誼的發展。

玩笑是不能亂開的，尤其是拿別人取笑更不可取。古人說：“一言可以興邦”這絕不是危言聳聽。所以，一定要注意改正亂開玩笑的習慣，開玩笑也是要負責任的。

另外，開玩笑要適可而止，平常開開玩笑，一兩句話說過便罷，不能老盯著一個人。如果你這樣做，絕大部分人都是可以接受的。如果你專對一個人不停地大開玩笑，則絕大多數人是不能忍受的。

開玩笑如果使對方太難堪了，那就失去了開玩笑的意義。你笑你的同學考試不及格，你笑你的朋友怕老婆，你笑你的親戚做生意因上了別人的當而虧了本，你笑你的同伴在走路時跌了一跤……本來這些都是應該抱以同情的，而你卻拿來取笑別人，不僅使對方難堪，而且表現出你的冷酷無情。同樣，不可拿別人生理上的缺陷來做你開玩笑的題材，如對眼、麻子、跛腳、駝背等，屬于一個人的不幸，你應該是憐憫而不是取笑。不可使開玩笑成為你的談話習慣。除了開玩笑就不會說話，只能表示你的淺薄。

詼諧而不下流的語句，能使人快樂，更會發人深思。這種智慧型的幽默，是玩笑談話中最上乘的，在不傷害別人的同時，使大家開心。如果你能誠心誠意地這樣做，你一定可以獲得更多人的信賴、更多人的欽佩，并將會獲得更多的朋友。

玩笑是鹽，適當的運用可以使菜味鮮美，但濫用的話就會使人難以下咽。習慣于亂開玩笑的人，常常會既傷害別人，又危害自己，不是惹人厭煩就是挑起是非。所以我們開玩笑一定要看對象，選時機，這樣玩笑才會成為溝通中的“潤滑劑”。